“如果不生个儿子传宗接代，那我百年之后有何颜面去见列祖列宗？”
“我生了个儿子，我们家的血脉有人继承了。”
这是我认识的一个四川同事说的话，像极了《娘道》里一心为继宗生儿子的瑛娘。
以前只知道四川有美食美景美人，现在才发现，原来这个享誉盛名的天府之国，在某些角落还隐藏着如此根深蒂固的封建思想。
同事说，“我们那儿的四川人，都是这样重男轻女的。”
可我总不敢相信他说的四川就是真实的四川。
几年前也认识过四川的朋友，女孩子个性鲜明，张扬而明媚，男孩子反倒有些扭捏，又显得小气。
朋友说，她们老家那里都是独生子女，家里人也都喜欢女孩，从来没有说重男轻女的。
你看，同是四川人，他们也有东西差异。
其实这两种现象是并存的，整个社会环境也是如此，我们并不能以某一个人或者某一个家族的认知去概括整片区域。
四川，从汉朝开始享有“天府之国”的美誉，蜀汉、成汉、前蜀、后蜀等政权先后在成都建都，后来的成都也一直是各朝代的州郡治所。
现在的成都是富庶的，朝气蓬勃的，这座城市充满了新潮与浪漫的人和物。
然而这样的成都能代表整个四川吗？
不，并不能。
川西北高寒藏羌区（甘孜州、阿坝州）、攀西老凉山地区（凉山州、攀枝花市、乐山市）、川北秦巴山区（绵阳市、广元市、巴中市、达州市、南充市、广安市）、川南乌蒙山区（宜宾市、泸州市）和川中丘陵区，都被纳入“十年扶贫规划”的重点贫困村。
这些地区都和成都形成了鲜明的对比。
经济上贫与富的对比，就像是思想上开明与蒙昧的差距，短时间内难以消除，只好兼容并立。
我们在努力的宣扬男女平等，却也不得不面对某些人偶尔的父权和夫权的论调。
大清虽然亡了百余年了，有些人却依然没有走出来。
孔圣人终其一生，都没能实现“仁”的主张，可见以自己的思想去改变别人的内心是最难的事。
所以我们的平等，也任重而道远。
标榜文明的国度，也有不为人知的阴暗，传言肮脏的地方，也会有珍贵的温暖。
所以，你看见的四川并不是全部的四川，我认识的四川人也并不是所有的四川人，我们，都未曾见全过这个地方的“真面目”。